На нескольких гродненских рисунках Наполеона Орды можно увидеть небедный дом на фоне которого видны башни Фарного костела. Это дом Маковельской, где художник жил во время некоторых своих визитов в Гродно. Летом 1885 года этот двор, как и почти вся деревянная застройка города, дотла сгорел. Но видимо здесь в июле 1884 года успел родиться Александр Осипович Маковельский, в будущем известный философ и академик академии наук Азербайджана.
Сын дворянки и мещанина
Его отец был родом из известной Гродно семьи и работал в губернской администрации, а мать Софья была из рода Остроухов. Софья умерла от туберкулеза, когда Александру было всего три года. Она похоронена в Гродно на старом католическом кладбище в родовом склепе Остроухов недалеко от часовни. Это пожалуй единственное напоминание о известном ученом в нашем городе.
Остроухи были дворянским родом, а Маковельские были гродненскими мещанами, которые, возможно, выводились из униатских, а после православных священников. Александр Маковельский в личных листках по учету кадров в советское время писался как «личный дворянин», человек получивший дворянство не по наследству, а согласно месту в российском табеле о рангах.Уделял внимание языкам
Маковельский был одним из лучших учеников гродненской гимназии и успел ее закончить к бурным революционным событиям 1905 — 1907 гг. получив золотую медаль. Несмотря на не очень хорошее зрение, Маковельский тщательно учился, придавая много внимания классическим языкам. В гимназии и после в университете он изучил латинский и греческий языки, а также несколько европейских языков.После окончания учебы в Гродно Маковельский поступает в Казанский университет, известный своими преподавателями и демократическими традициями. Летом он регулярно посещает Гродно и живет в имении своего дяди Ричарда Остроуха, где знакомится с будущей женой Вандой Залевской. Уже будучи преподавателем Казанского университета Маковельский заберет Ванду Залевскую из Гродно, предварительно тайно обвенчавшись с ней в деревенской церкви.
Писал книги несмотря на войну и голод
В научном плане Александра Маковельского наиболее интересовали древнегреческие философы, жившие еще до рождения Сократа. Это было довольно странное занятие для эпохи, когда Российская Империя стремительно приближалась к революции, а вся Европа готовилась к войне. Однако заинтересованность Маковельского античной философией была так велика, что он получил правительственную стипендию по изучению античных источников в европейских университетах.
Стипендия должна была продолжаться два года и в 1914 г. занятый мыслями о прошлом Маковельский оказывается в охваченном военным шовинизмом Берлине. Он после вспоминал, как стоял на заполненной народом площади, и слушал призывы к походу на Россию, а также выступление кайзера Вильгельма II об объявлении войны России. Кайзер вышел на балкон и повесил на стене свою саблю сказав, что пока не будет убит последний русский — сабля будет висеть там. Маковельскому удалось попасть на последний поезд, который вывозил из Германии последних подданных российского царя.
На полях Европы гибнут миллионы людей, вокруг разрушения и голод, а Маковельский работает в библиотеках Москвы и Петербурга и один за другим выдает три тома своей книги «Досократики», посвященной античной философии. Годы издания томов — 1914, 1915, 1919. Последний том пишется в охваченной гражданской войной голодной Казани, где власти сменяют друг друга.
Был знаком с Довнар-Запольским, «создавал» азербайджанских героев
В 1920 г., Александр Маковельский перебирается на юг в Баку, где начинается организовываться научная жизнь Азербайджана. Его приглашают преподавать в Бакинском университете, но он также преподает и в других учебных заведениях Баку. Кстати, в университете Баку некоторое время работает преподавателем гуру белорусского историографии Митрофан Довнар-Запольский, с которым Маковельский поддерживает хорошие отношения. Маковельский излагает множество гуманитарных предметов и продолжает писать научные работы «Авеста», «Софисты», «История логики»…
Когда появляется академия наук Азербайджана Маковельский всерьез берется за историю азербайджанской философии, в частности творчество величайшего азербайджанского философа Средневековья Низами Гянджеви. Маковельский сыграл немалую роль в компании провозглашения поэта азербайджанским деятелем, что с одной стороны очень способствовало развитию азербайджанской культуры, осознанию азербайджанцами своей национальной идентичности, а с другой стороны привело к большой политизации вопроса национальности Низами. Сегодня в Азербайджане это неоспоримый национальный герой с десятками памятников, мавзолеем, изображениями на деньгах и марках, хотя в Иране он считается иранским (персидским) героем.Сделал карьеру, но остался скромным человеком
Маковельский прожил в Баку почти полвека. В 1946 году его избрали академиком академии наук Азербайджана. Как ученый он сделал большую карьеру, но остался скромным человеком, который имел много учеников и последователей. В Гродно следовало бы почаще вспоминать этого интересного человека.
Знакамітыя вучоныя Гродна: браты Урублеўскія — навукоўцы і інжынеры, пра якіх сорамна не ведаць
Знакамітыя вучоныя з Гродна: Павел Кушнер — рэвалюцыянер і этнолаг, які «вызначаў» межы СССР
В каждом офисе должно быть обустроено место для ваших посетителей. Предлагаем вам стул для посетителей высокого качества по доступным ценам. Стул на металлокаркасе прослужит вам не один год.