Эмма Богданович — белорусская татарка и мусульманка родом из Ивья. Мы поговорили с ней о том, как в Гродно реагируют на мусульман, как белорусские традиции и законы их ограничивают, почему в колледже не разрешили носить платок и где в Гродно искать халяльное мясо.
Татары в Ивье живут несколько веков. Там действует мечеть. Приезжие из Узбекистана или Таджикистана покрывают своих жен одеждой с ног до головы, выполняют пятикратный намаз, держат пост. А вот ассимилировавшиеся татары, по словам Эммы, могут «и помолиться, и выпить», хотя ислам запрещает алкоголь и не приветствует курение. Самой Эмме 21 год. Она приехала в Гродно учиться, вышла здесь замуж за мусульманина и осталась жить. Она говорит, что со школьных лет интересовалась исламом и ходила с сестрами на воскресные занятия, которые проводил дядя.
Ислам запрещает употреблять свинину, алкоголь, не приветствует табак. Ежедневно надо выполнять пятикратный намаз — молитву. Соблюдать пост в течение месяца Рамадан. И хотя бы раз в жизни посетить Мекку. В исламе есть два главных праздника Курбан-Байрам и Рамадан-Байрам. В эти праздники режут теленка, зовут гостей и празднуют три-четыре дня. И обязательно помогают деньгами или продуктами беднякам.
Администрация колледжа позвонила родителям и они заставили снять платок
В Гродно Эмма поступила в Торговый колледж. На первом семестре она ничем не отличалась от сокурсников. А после каникул решила покрыть голову. По Корану это нужно, чтобы попасть в рай.
— После каникул я надела брюки, тунику и платок. Пошла на учебу, целую неделю проходила — я себя отлично чувствовала. Никто меня не трогал. Когда надеваешь платок, ощущаешь… спокойствие. Наверное, никто не поймет так, как мусульманка, что значит спокойствие. Ты защищен — тебя никто не будет трогать, — делится ощущениями Эмма.
Студенты отнеслись к ситуации нормально. А вот администрация колледжа позвонила родителям Эммы. Они отругали ее и заставили снять платок. Договорились, что покрывать голову она будет, когда выйдет замуж при желании мужа. Сейчас она работает в салоне МТС. Начальница сказала, что относится к платку нормально, но не на рабочем месте. Но, выбираясь в город, Эмма повязывает платок на голову.
Как живет мусульманская община в Гродно
На работе не получается совершать намаз — супруги восполняют это дома. Также в Беларуси сложно найти халяльное мясо. В основном Эмма его покупает на мини-рынке по улице Поповича. Там есть ларек, где продаются тушки от «Панскага гатунку» Скидельской птицефабрики. Когда удается найти такое мясо, покупают сразу несколько тушек. Богдановичи также едят рыбу — считается, что это всегда халяль. Когда надоедает курица и рыба, и нет возможности купить халяльное говяжье или телячье мясо, покупают, что есть — говядину в магазине или на рынке. В кафе берут блюда на основе рыбы, грибов. Тем временем в Минске уже открыли халяльные рестораны, кафе, фаст-фуды. В Гродно с этим сложнее.
В Гродно не очень большая мусульманская община — человек 50, включая приезжих. Арендуется помещение, где по пятницам — в святой день — собираются мужчины. Женщины выбирают день, когда они собираются, делают угощения, слушают имама. У них есть группа в WhatsApp, где они обмениваются информацией. Эмма говорит, что они хотели бы мечеть в Гродно. На праздники в общине собирается много людей, в том числе иностранных студентов.
В Беларуси мусульманка легко может выбрать себе одежду и платки
— Платки везде — на рынке, в магазине, сэконд-хенде. С одеждой сложнее. В DeFacto можно для мусульманки подобрать рубашку, кардиган, юбку, брюки либо платье. Если ничего нет там, обращаюсь к знакомым в Минске, которые занимаются турецкой одеждой. Там выбираю платья, костюмы спортивные с длинной кофтой — удобные, стильные вещи из Турции, — рассказывает Эмма.
— А не хочется выглядеть иногда вызывающе, провокационно?
— Для мужа хочется, а так нет. Мне больше нравится, как я выгляжу в хиджабе.
— То есть такая скромная закрывающая одежда — это прямо твоё?
— Мне это нравится. Платья — это красиво, стильно, модно. Но они иногда сковывают движения. Например, на велосипеде тяжело ездить или долго гулять. Платья всегда будут в моде, просто будут разная цветовая гамма либо дизайн.
О любви, семье и правах женщины
Мусульманка может показывать себя только женщинам, мужу и родственникам. То есть даже в аквапарк она может сходить только при наличии буркини — закрытого купальника с шапочкой. Женщина может выйти замуж только за мусульманина. Мусульманин — жениться на девушке и другой религии.
— Только мужчина, если ему нравится девушка, подаст знак. Если девушке нравится парень, она не может ему предложить жениться, — рассказывает Эмма. — В этом случае мусульманка может пообщаться только через посредника (вали) — мужчину, который является ей близким родственником (отец). Если она из немусульманской семьи, то вали может являться имам.
— А что, если темпераменты не совпадут? Как это проверить?
— Можно пообщаться. В Беларуси не такие законы, что наши родители разговаривают и детей знакомят и женят. У нас намного проще. Но инициатива должна быть от жениха. Если ему девушка нравится, он познакомится с ней, и будет знакомиться с ее родителями, знакомить со своими. Они договариваются и готовятся к свадьбе.
Эмму с мужем Олегом познакомила его сестра и ее подруга.
Своих детей Эмма не будет заставлять носить платок. «Пускай она сама, если захочет, надевает, глядя на маму. По исламу девушка считается совершеннолетней, когда становится зрелой. Но, конечно, буду ей говорить, что любая совершеннолетняя девушка должна укрываться».
