В послевоенные годы про парней с Переселки слагали легенды, в Гродно их боялись — репутация была «бандитская». Сегодня бывшая деревня на окраине города превратилось в микрорайон с многоквартирной застройкой. Читатель Hrodna.life Владимир Шешко принес в редакцию фотоальбом своей семьи и рассказал, почему деревенские ребята защищали Фарный костел.
После Второй мировой войны население Гродно кардинально изменилось. Евреи, населявшие центр города, погибли, многих поляков раскулачили и вывезли, кто-то воспользовался репатриацией и уехал. Гродно стали заселять семьи советских военных и жители окрестных деревень. Местными стали себя называть именно жители деревни Переселка, которая находилась на окраине города.
Со временем деревня вошла в город. Сельчане, которые в 1930-х носили в город молоко, ходили на рынок, в школу и церковь, сами стали горожанами. А еще — хранителями Гродно и его довоенных традиций. Большая часть послевоенной молодежи с Переселки до войны училась в школе № 8 на Базилианской (еще недавно это была школа № 4 на Лермонтова). Их воспитывали в традициях польского патриотизма.
Сёння мала хто ведае, але менавіта мужыкі з нашай вёскі, у тым ліку мой бацька, выязджалі ў цэнтр горада на абарону Фарнага касцёла. Яны там зачыняліся і па чарзе вартавалі, каб саветы не знеслі стары храм і не перарабілі яго ў які-небудзь музей або кінатэатр. Храм вясковыя хлопцы абаранілі і сёння ў Гродне гэта адна з галоўных славутасцяў. Там у нашых бацькоў і ў многіх іншых гродзенцаў праходзілі першыя камуніі [прычасце — рэд.]".
«Мой отец Юзеф Шешко был именно из таких парней. За Переселку он и его друзья шли как за мать родную — горой. В городе после войны у людей был недостаток, а вот у родителей в деревне было все: от нормальной одежды до еды. У каждой семьи в Переселке был свой огород и скотина. А самое главное — никто не забыл о старых традициях. Во времена дикого атеизма в Переселке говорили на польском языке и отмечали с размахом все религиозные праздники.
Сегодня мало кто знает, но именно мужики из нашей деревни, в том числе мой отец, выезжали в центр города на защиту Фарного костела. Они там закрывались и поочередно караулили, чтобы советы не снесли старый храм и не переделали его в какой-
нибудь музей или кинотеатр. Храм деревенские ребята защитили и сегодня в Гродно это одна из главных достопримечательностей. Там у наших отцов и у многих других гродненцев проходили первые причастия".
В семье Владимира сохранился интересный снимок парней с Переселки в послевоенные годы в центре Гродно на дорожке (повозке). По парням видно, что они чувствовали себя в городе комфортно.
«Как они были одеты — им завидовали. И самое интересное, что они продолжали общаться на польском языке. Не на чистом, но на трасенке с элементами белорусского языка — языка наших предков. Парни из межвоенного времени были воспитаны в духе патриотизма к своей Родине. В те годы это все происходило под влиянием костела и школы. Кто-то из деревенской молодежи даже участвовал в обороне города от большевиков в 1939 году.
После войны в советскую армии старались не идти. Мой отец не пошел — был полусиротой, а его друг наелся табака, потом всю жизнь болел туберкулезом, но не пошел в Красную армию. Такие были патриоты».
Сегодня от большой деревни Переселка, которая растягивалась от современного БЛК до улиц Калиновского и Литовского ручья, осталось только несколько улиц с деревянными постройками. Там еще живут старожилы и помнят много интересного из жизни довоенного и послевоенного Гродно.
«Я родился в 1961 году, но также застал те традиции предков и о них не забываю. Деревенская жизнь в Переселке закончилась в конце 1980-х годов. Но и сейчас там много тех, кто придерживается старых традиций. Несколько домов сохранилось, кладбище в том числе. Бывшие жители Переселки стараются за ними присматривать.
Кладбище находится в Пышках, в глубине леса. Издавна родители нам рассказывали такую легенду, что деревня наша начиналась именно там в лесу, у Немана, где сохранились постройки от панского имения. Но впоследствии была воля господина перенести деревню подальше от себя, ближе к городу. Так и назвали деревню от слова „переселение“ — Переселка».
Если вы решили открыть танцевальный кружок, то вам понадобиться большое зеркало. К вашим услугам изготовление зеркал на заказ. Выполним заказ любой сложности и любого размера. А наши цены вас приятно порадуют.
Хватает ли в центре Гродно продуктовых магазинов? Споры об этом вызвало открытие на углу Советской…
Нарядная хвоя, свечи, новогодние венки и гирлянды, светлый или темный фон на выбор. Гродненские фотостудии…
Власти создали новую платформу “меркаванне.бел”. Ее позиционируют как онлайн-площадку, на которой каждый сможет в свободной…
Коллекция одежды гродненки Екатерины Корлатяну дебютировала этой осенью на Парижской неделе моды. А начиналось все…
Гродненец Роман Нагула почти полжизни работает с деревом. Школьником он начинал с бейсбольных бит, а…
Гродненка Анна Тарковская почти круглый год собирает травы, а потом плетет из них венки. За…