В августе после выборов президента беларусы разделились на две части: одни выступают за перемены и честные выборы в стране, другие — поддерживают действующую власть. Уже полгода из-за политической обстановки в Беларуси происходят конфликты не только между активными людьми, но и среди друзей и в семье. Корреcпондент Hrodna.life собрал истории гродненцев, которые оказались в подобной ситуации.
При подготовке этого текста корреспондент Hrodna.life говорил как со сторонниками перемен, так и с людьми, поддерживающими Александра Лукашенко. От публикации своих историй последние отказались.
«Родители пенсионеры и верят только БТ. Сейчас стараюсь не затрагивать с ними эту тему — просто молчу. Но видеться стали намного реже.
Они бывшие военные, им обоим за 75 лет. Основной конфликт состоялся 12 августа, когда девочки вышли на улицы города с цветами. Я приехала к маме, она живет на Горького, и поделилась с ней тем, что происходило в городе. В это время ей позвонила подруга и они стали бурно обсуждать, что «все ненормальные, больные и проплаченные». Я пыталась объяснить ей спокойно, что все это не так, но меня никто не хотел слышать.
Потом я сказала, что тоже пойду и сегодня, и завтра, и что мне, по ее мнению, тоже будут платить? Мама спросила, что меня здесь не устраивает. Я объяснила. Очень спокойно говорила, но меня послали: «Так вали в свою заграницу». Я сказала, что не хочу и почему я должна бежать?
С 9 по 14 августа моя дочь была в Минске и информацию я получала из эпицентра событий. Бабушка об этом не знала. Когда дочка приехала, она попыталась рассказать ей про события, но снова та же история: «Вы все дураки, пьяные
Почему верят только БТ? Наверное, привычка — «там не должны врать». Переубедить нереально. Хотя мы их научили пользоваться интернетом, вроде и должны видеть новости другие.
Сейчас общаемся на нейтральные темы, чаще по телефону. В последнее воскресенье были в гостях — дедушка наш пытался «пройтись» по протестующим и «змагарыкам», но я перевела тему разговора. Боялась, что не сдержусь. У них возраст и лишний раз конфликтовать не хочу. А среди моего всего остального окружения, а это коллеги на работе и студенты, все «змагарыки». Так что я в своей среде".
«Моя бабушка всегда была за Лукашенко, за стабильность и «абы не было войны». Тему политики мы всегда обходили стороной, так как спорить я не люблю. Бабушку очень люблю, она у меня одна. Мы живем в разных городах, в последний раз виделись в июле у нее на юбилее.
Я точно знаю, что мой отец тоже за перемены, но даже он боится говорить об этом с бабушкой. Она очень верующий человек, говорит, что вся церковь в ее городе голосовала за Лукашенко. Их там вроде даже призывали голосовать за него.
После выборов и нашего с мужем задержания общение с бабушкой прекратилось. Отец приезжал поддержать меня, пока муж отсиживал сутки, но бабушке просил ничего не говорить. С бабушкой мы созвонились один раз уже после того, как мужа освободили. Я старалась тему политики обходить стороной. Она сказала, как ей надоели протесты, что из-за этого она теперь не знает, когда получит пенсию. Она стала хуже себя чувствовать. Сказала, что не понимает, что нам всем не нравится. На вопрос, как у нас дела, я ответила, что муж на реабилитации после избиения сотрудниками милиции. Она сделала вид, что не поняла, о чем я говорю.
Мы с мужем были вынуждены уехать из страны. Теперь новости о бабушке я узнаю от мамы. Бабушка считает, что мы сами виноваты, что не пойми где лазим. Сказала, что она на месте ОМОНа еще сильнее бы избивала людей, которые хотят перемен.
У меня вся семья за Тихановскую голосовала, кроме бабушки. И сейчас, казалось бы, вот наглядный пример для нее, что Лукашенко нехороший человек. Но нет, она уверенна в своей правоте. Это очень неприятно, ведь мы были с ней очень близки, а теперь у меня всякое желание отпало с ней общаться. Страшно, когда родной человек поддерживает насилие, считает, что нас надо было сильнее избить и волнуется только за свою пенсию".
«Решили с бабулей эту тему уже не поднимать. Ей 85, слабое здоровье, пусть думает, как думает. В деревне, когда по телевизору идут только 3 канала и 2 раза в неделю приезжает автолавка, что-то поменять в сознании очень сложно.
Она свято верит в то, что говорят по телевизору. Мы ей показывали, что было ещё до выборов. Говорили, что будем голосовать сначала за Бабарико, потом, когда его посадили, за Цепкало, а в итоге голосовали за Светлану. Она с нами ругалась, говорила: «Эти три продажные дурочки, что они смогут изменить. А вы чего-то беситесь, не видели голода ещё. Вот после войны… «. И про талоны вспомнила.
После выборов у неё здоровье ухудшилось. Мы стараемся её лишний раз не нервировать. Хотя очень сложно держать себя в руках, когда в субботу она смотрит новости по ОНТ и одобрительно кивает каждому слову. И там все такие бабули в деревне, люди живут в восьми домах только".
«Мой свекр всегда был своеобразным человеком, с хорошей стороны. Я очень любила и люблю совместные праздники из-за его юмора. После выборов я узнала его с другой стороны.
Во-первых, он категорически не принимает другую точку зрения. При виде меня, он постоянно рвёт на себе рубашку и кричит: «И чего вы добились, и чего вы добиваетесь?» Главный аргумент у него: «Вы хотите, чтобы пенсии отменили или вообще война была?»
Все свои доводы он аргументирует тем, что увидел по БТ или СТВ. На наше предложение посмотреть независимые источники в интернете, он яро заявляет, что интернет — это помойка и там все врут.
Когда меня задержали и забрали телефон, он не мог поверить, что в милиции просто так взяли и забрали телефон. Он даже предложил пойти и написать заявление. Но, немного поразмышляв, заявил: «Что-то тут не так». Я оказалась виновата. Он не верит, что милиция бьет мирных демонстрантов. Он верит, что если Лукашенко уйдет, то наступит конец света. Переубедить его нереально".
«Я поругался с хорошим знакомым, с которым был знаком с 12 лет. Мы вместе занимались спортом. Одно время как-то связи пропали и спустя годы мы встретились в городе. Снова хорошо стали общаться. Он активно вел инстаграм, я просматривал его посты, что-то комментировал.
Перед выборами у него на странице стали появляться истории пропагандистского толка. Я сначала принял это за прикол. Спросил у общих друзей, а они сказали, что все это серьезно. Попробовал ему ответить в комментариях, на что получил ответ: «Ты с детства „змагар“ и не о чем нам разговаривать».
Далее пришли события августа и сентября, он продолжал заниматься пропагандой. Я ему написал, что думаю. Я считал и считаю, что на улицах происходит геноцид белорусского народа. В один из дней, я встретил его на улице и мы поговорили. Он пытался мне проговорить известные тезисы, что «сотрудники погорячились, но в целом так и надо» или «что, плохо живётся?»
К сожалению, друг детства, ничего кроме отвращения у меня уже не вызывает и общаться мы уже точно не будем".
«С бабушкой у меня всегда были теплые отношения. В школьные годы я часто приезжала на каникулы, мы проводили вечера за разговорами о жизни. Я любила слушать рассказы о ее молодости, о жизни во время СССР. Споры тоже были, но мы никогда не ругались. Считала ее дом своим домом. Август 2020 перевернул всё с ног на голову.
Мое активное участие в протестном движении началось, когда в Гродно задержали Сергея Тихановского. Очень разозлило такое несуразное и незаконное задержание. Потом пошли очереди за подписями, нерегистрации альтернативных кандидатов, митинги Тихановской.
С бабушкой на тот момент были нормальные отношения. Я очень просила её не «убивать» мое будущее и не голосовать за Лукашенко. Как потом оказалось, она все равно поступила по-своему.
События 9−12 августа эмоционально по мне очень сильно ударили. Я могла простить бабушке её голос на выборах, когда такой крови ещё не было. Но после того, как я рассказала всё, что знаю, показала видео избиений и задержаний, она продолжила поддерживать Лукашенко. Я рассказывала, что на митинги ходят не наркоманы, алкаши и проститутки. Пыталась донести, что мне хочется жить в свободной стране, что я не алкаш и безработная, но все равно выхожу. В мой адрес последовал вопрос: «Сколько тебе платят?» После такого я была опустошена. В тот момент я поняла, что спорить бесполезно, да и сил на это у меня уже не было. Самым простым выходом было прекратить общение.
За эти три месяца мы созванивались два раза, оба закончились руганью. Она пытается со мной поговорить, но я понимаю, что у меня нет ресурсов для этого. В последний наш разговор я сказала, что позвоню когда отойду. Она — моя бабушка, она много для меня сделала, я её люблю, но простить её не могу, меня как будто предали. Твой кумир из детства, образец доброты и заботы, вдруг примкнул к вселенскому злу.
Психотерапевт Игорь Попеня считает, что конфликты на почве текущей ситуации в стране вызваны разной ценностной ориентацией людей.
«У старшего поколения, но не только у них, выражаясь терминологией «пирамиды Маслоу», ценности отражают базовые потребности. Это физическое выживание («не умираем же с голода») и чувство безопасности («лишь бы не было войны»). На этих базовых для всех людей потребностях держится пропаганда беларусского государства. «Не дать раздербанить страну», «не дать развалить заводы» и тому подобное — все вертится вокруг безопасности и минимальных условий для выживания.
Старшее поколение и власть не понимают, что ещё нужно участникам акций протеста. Их мало того, что «вскормили», так и теперь они «сыты», у них неплохой доход: «Что вам ещё надо?!» Тут можно вспомнить и про следующие уровни пирамиды: любовь, чувство принадлежности, самореализация".
Специалист отмечает, что происходящий протест в Беларуси — не чисто политический, он и мировоззренческий. Люди хотят определять собственную жизнь и жизнь страны, хотят гордиться принадлежностью к нации, хотят творить и иметь для этого достаточно свободы без страха ошибки и наказания.
«Те, кто уже почувствовал на своем опыте «высшие» ценности, может понять мотивацию и опасения тех, кто ратует за выживание и стабильность. А вот с «низших» уровней понять тех, кто мыслит вопросами самореализации, практически невозможно. У всех своя история жизни. У пожилых людей — опыт войны, голодного послевоенного времени и других кризисов, где было не до креативности и самореализации.
Вторая причина, которую я бы выделил — кризис мировоззрения. Это по-сути экзистенциальный кризис. Государство, которое могло выглядеть как авторитарное, но в то же время заботливое, мудро во всем разбирающееся, вдруг становится жестоким. Насилие выходит за допустимые рамки. Нелегко, а порой и невозможно это принять
Срабатывает отрицание («это фейк!»), рационализация («сами виноваты, нечего было лезть»), расщепление на белое и чёрное («ОМОН защищает Беларусь от желания соседей разорвать страну на части») и другие защиты, которые оберегают привычную картину мира от краха. Чем больше мы живём в определенном мировоззрении, тем сложнее пережить его трансформацию".
«Как в любых конфликтах, я бы предлагал проявлять к другой стороне эмпатию: отразить вслух ценности словами самого собеседника, попытаться понять, что для него ценно, исходя из его опыта жизни, и лишь потом пробовать доносить свою позицию.
Важно помнить про неминуемое ограничение: мы не можем вложить свое видение в чужую голову, как и сами не способны пережить в полной мере чужой опыт. Претендуя на свободу своего взгляда, мы вынуждены уважать чужое нежелание видеть то, что видим мы".
Читайте также: Мат не поможет. Психолог, — о том, почему оскорблять жен милиционеров в социальных сетях — бессмысленно и неконструктивно
Если вы считаете нашу работу важной, если вы хотите, чтобы Hrodna.life существовал — поддержите нас.
Чтобы сохранить штат журналистов и офис, мы просим перечислить нам небольшую сумму денег. Но делайте это только, если вы в безопасности, например, за границей, и ни в коем случае не с помощью белорусских банковских карт!
С вашей помощью мы продолжим работать и рассказывать то, о чем молчат другие.
Утром гродненка Людмила Юрахно, как обычно, ушла на работу, но домой вернулась только спустя полгода.…
Гродненцы жалуются, что многие заведения в городе выглядят одинаково. Например, некоторых разочаровали рендеры интерьеров мясного…
Почувствовать таинственную атмосферу Хэллоуина можно в разных местах Гродненщины: в регионе множество заброшенных усадеб, старинных кладбищ, руин замков…
Гродненка Екатерина Корлатяну, основательница бренда Krikate ("Крикейт"), показала свою коллекцию на Неделе моды в Париже.…
Приближается Хэллоуин, время осеннего настроения и мистики. Пока в Беларуси его цензурируют, Hrodna.life собрал атмосферные…
История и виды Гродно вдохновляют не только местные бренды, но и крупных производителей одежды и…