80 лет назад, 20 сентября 1939 года, началась защита Гродно от советской агрессии. Гродненцы отбивали атаку советских войск три дня. Защитникам удалось уничтожить более десятка единиц техники противника, в том числе благодаря использованию горизонтально установленных зенитных орудий Bofors и коктейлей Молотова. Символом той защиты стал 13-летний житель Гродно Тадик Ясинский, которого, как говорят, советы привязали к танку как живой щит.
Многие гродненцы, родившиеся в межвоенное время, в своих историях о сентябре 1939 года вспоминают отважного Тадика Ясинского. Вот две истории от старожилов, которые попали в книгу «Горад адзін, успаміны розныя».
Пелагея Алешкевич (1932 г. р.)
«Защищала Гродно от неприятеля молодежь, остатки солдат и полиции. Помню, директор одного из заводов наполнил бутылки зажигательной смесью и выдавал людям, чтобы они этим встречали танки. Многие молодые ребята самоотверженно боролись, среди них был и Тадик Ясинский, которого после ранения привязали к танку как щит.
«Бацька адным з першых загінуў 1 верасня». Сталая гродзенка ўспамінае пачатак Другой сусветнай у Гродне
Знаю, что после сестрам милосердия удалось его забрать у русских солдат и передать матери. Так та молодая женщина очень долго плакала и проклинала не того, кто его убил, а тех, кто его послал на танки. Молодежь в Гродно боролась за свои дома и семьи. Помню, что большая группа гродненцев забаррикадировалась в Доме офицеров на Ожешко, но советам удалось выбить защитников. После всех расстреляли на Собачьей горке".
Зигмунт Левандович (1929 г. р.)
«Это все было на самом деле, Тадика от танка отвязала женщина-медик. Но он не выжил и умер в больнице. Я помню еще один случай, который многих впечатлил. Местные санитары спасли советского танкиста, которого подбили харцеры на углу Доминиканской [сегодня Советской — ред.] и Ожешко. Они его забрали в больницу и помогли выжить. Многие говорили: зачем спасать русского солдата, его надо убивать. А женщины говорили, что это прежде всего раненый человек, которому надо помочь».
Тадик Ясинский — историографическая проблема и момент веры
Гродненский историк Андрей Чернякевич считает, что сегодня фигура Тадика Ясинского это с одной стороны историографическая проблема, а с другой — момент веры. В сентябре 1939 года уровень взаимной ненависти достиг такого уровня, что люди были готовы на различные шаги.
«Здесь все очень просто — стоит задуматься, о ком мы говорим. Когда мы рассуждаем о бесчеловечных шагах относительно ребенка, то понятно — это скорее всего невозможно. Но стоит упомянуть, что человек с оружием это уже не ребенок — он мог убивать. Он пришел защищать и убивать во имя Родины, и в этом смысле Тадик Ясинский безусловно был.
С точки зрения историографии, в архиве есть документы, подтверждающие его существование. Это документ 1936 года, о том, что местный полицейский в рамках программы помощи бедным детям взял себе на содержание Тадика Ясинского — сына женщины, у которой не было мужа. Возраст также совпадает. И этот Тадик Ясинский жил в Гродно на улице Бонифратерской [сегодня Свердлова — ред.]. Это означает, что как минимум парень с такой фамилией и биографией существовал".
С советской стороны была также невинная жертва
О привязывании Тадика к танку и его смерти как о факте писала после войны Гражина Липиньска. В польской историографии это описание считается неопровержимым фактом, говорит Чернякевич. Но архивных подтверждений до сих пор не нашлось. Вся история Тадика строится на воспоминаниях или на какой-то общей традиции.
«Тадик Ясинский это еще и идеологический образ и он такой не один. Я всегда вспоминаю, что в советской традиции в защите Гродно была также невинная детская жертва — дочь местного коммунистического деятеля Мария Бертель. Ей тоже было 13 лет. Это сакральный возраст, который не случаен: с одной стороны это вроде уже активный возраст, а с другой это еще ребенок», — говорит Андрей Чернякевич.
Историк добавляет, что образ привязанного к танку мальчика как пропагандистский идеологический штамп существует и сегодня. Стоит вспомнить ситуацию с Донбассом несколько лет назад и интервью журналистам о томошнем мальчике.
Погиб защищая Гродно
«Для меня Тадик Ясинский — историческая личность, я почти уверен в том, что он трагически погиб. Обстоятельства его смерти могут отличаться от тех версий, которые передают польские историки. Но, скорее всего, он погиб защищая Гродно. И это для меня неопровержимый факт».
Историк отмечает, что точное место захоронения Тадика Ясинского в Гродно неизвестно. Символическую могилу сделали на католическом кладбище. Историк говорит, что его могила это символ всех тех жертв, которые понесл Гродно не только среди католического населения в сентябре 1939 года.
