Узел, куда сходятся ниточки белорусских диаспор. Как в Польше прошел фестиваль Tutaka (который не перестают сравнивать с «Басовищем»)

Локацию фестиваля Tutaka воспринимаешь как дом, куда ежегодно возвращаешься. И где каждый четвертый пытается тебя напоить. Странным образом фестиваль, проходящий вне Беларуси, оказывается белорусским и инклюзивным. Он всех уравнивает — и бывших политзаключенных, и бывших силовиков, и представителей известных общественных объединений, любителей традиционных костюмов и любителей пива. Редакция Hrodna.life в очередной раз поехала на поляну Борык на Подляшье и посмотрела, как прошел фестиваль Tutaka — преемник «Басовища».

Ждал фестиваля весь год

Вечером пятницы спала жара. Люди готовились к фестивальным выходным: ставили палатки, раскладывали вещи. Потянуло запахом первых шашлыков. Журналисты и организаторы деловито снуют туда-сюда с серьезными лицами. Люди здороваются и пытаются вычислить, откуда они знакомы. «Пойду Стрижака обниму», — буднично прощается со мной знакомая.

 — Есть у кого насос? — кричит на палаточном поле мужчина, раскрывая надувной матрас.

Незнакомые люди ему тут же его передают. Другой мужчина подходит и учит, как надо разжечь огонь для шашлыка. Он говорит по-украински, а на руках — тату белорусского орнамента. Он объясняет, что белорус, но язык забыл. С женой-украинкой они набили белорусский орнамент на предплечье. Слышна здесь и польская речь.

Вытаскиваю приятеля от новых знакомых, которых он тут же пригласил ночевать в свою палатку за вкусный шашлык, и слушаю планы на вечер и лекцию о преимуществах экстази перед другими веществами. На кирмаше — дискуссии.

 — Усё адбудзецца, калі Расія падзе.

 — А калі яна падзе?

 — Чорны лебедзь.

 — Так, чорны лебедзь.

Другой приятель рассказывает, что ждал фестиваля весь год. Вспоминает, что за фото с прошлой «Тутаки» задержали трех его друзей (Страница «fundacja_tutaka» в Instagram признала экстремистской информацией. Вероятно, могли задержать на подписку на страницу или отметку — Hrodna.life). Поэтому в 2024 году некоторые побоялись ехать на фестиваль. Организаторы в этом году ввели наклейки для тех, кто не хочет попадать на фото. Правда, наклейка не гарантирует, что вас не сфотографируют. А может наоборот — привлечет еще больше внимания, отмечают организаторы.

Помидоров, глиттер и розыгрыш вагона метро

Ближе к 21.00 всех позвали к малой сцене. Там начал выступать Александр Помидоров. На людях — футболки с лозунгами и героями поп-культуры. К сцене пропускают детей и девушку на костылях.

 — А выступающий протрезвел? — спрашивают рядом.

 — Што вы, не елі сёння нічога? Чаму так слаба? — подбадривает Александр.

В толпе — много обмазанных глиттером людей. Его давали за донат BYSOL. Также можно было получить майку и поучаствовать в розыгрыше. Главным призом была модель вагона минского метро.

Ведущая Кристина Дробыш перед выступлениям рассказывает факты и легенды о группах luty sakavik и B: N. Последняя, кстати, именно после победы на «Басовище» 22 года назад пробилась в звезды белорусского рока.

Остаток вечера воспринимается как калейдоскоп. Сквозь сон доносятся крики о том, что у кого-то вчера умер отец, а среди ночи нас будит стук дождя о палатку. Кстати, оставаться в этом году с ночевкой было вовсе не обязательно: польская железная дорога предоставила специальный фестивальный поезд, на котором можно было приехать из Белостока или вернуться назад после концертов.

Тащить всё в нашу культуру и заставить Комисаренко выступать по-белорусски

Хотя Tutaka проходит уже третий год, завсегдатаев так и тянет сравнить его с «Басовищем», которое проходило на этом же месте с 1990 до 2019 года. О прошлом напоминают старое оборудование кое-где и ленты для бейджей с соответствующей надписью. Кому-то нравилось, когда было больше музыки, и не хватает лавочек у сцены.

В очереди в душ хвалят это нововведение Tutaka (до этого на «Басах» желающие помыться ходили на ближайшую заправку или на озеро). Некоторые кабинки забиваются, но их помогают почистить волонтеры. Есть только холодная вода, но она смывает сон. На прогноз погоды страшно смотреть. Пока я дохожу до палаточного лагеря и обратно к площадке, у меня успевают высохнуть волосы.

Когда первые порции утреннего шашлыка съедены и вывешены для просушки спальники, на площадке начинаются дискуссии на вечные вопросы. Можно ли считать бизнес белорусов в эмиграции белорусским? Что диаспора может сделать для политзаключенных? Кто является музыкальной визиткой Беларуси? Являются ли белорусской литературой русскоязычные тексты? Почему Комиссаренко не хочет выступать по-белорусски?

Александр Кнырович берется ответить на первый вопрос. «Працоўныя месцы для беларусаў, выраб беларускіх тавараў і паслуг, удзел у грамадскіх праектах», — вот его список, чтобы считать бизнес за границей белорусским. Александр Чернухо призывает создавать своих поп-героев и свою светскую хронику, а Алина Ковшик — «тащить» в белорусскую культуру всё и не отказываться от русскоязычных писателей.

Не просто музыкальный фестиваль: программа заняла пять страниц мелким шрифтом

«Басовище» иногда упрекали в недостатке активностей: фактически, это был просто двухдневный концерт. Программа Tutaka занимала пять страниц А4 на 11 площадках: от выступлений Чернухи и Шрайбмана до психологии и йоги. Общественные организации презентовали новые инициативы. Можно было получить юридическую помощь, и научиться писать заявки на финансирование. Можно было посмотреть кино — правда, кого-то смутил большой телевизор вместо проектора.

Перекус, после небольшой очереди, предлагал местный кейтеринг. Еще за 10 минут и ±30 злотых можно было получить блинчик. В нескольких точках продавали кофе — несмотря на жару, его охотно брали, рассказали продавцы. На кирмаше шла торговля: где-то более бойко, где-то — меньше. Кто-то допечатывал майки для продажи, кто-то ждал увеличения продаж вечером.

На фоне мужчин, голых по пояс, и девушек в венках и купальниках пугающе выглядели полностью одетые и в сапогах «повстанцы» из реконструкторского клуба. Мужчины объясняют: это лён и кожа — дышащие ткани. А слои сохраняют температуру и действуют как холодильник.

Под вечер белорусов собрала сцена Белостокского музыкального клуба — объединения белорусских музыкантов, которые сейчас живут, репетируют и выступают в Белостоке. Там неожиданно выступила группа «Крама». Один из участников БМК отметил, что им не дали браслеты для проходки на палаточное поле. Как и все участники, он должен был заплатить за аренду кусочка лужайки 20 € (до 10 июля — 15 €). Мужчина искал, где бы ему поспать бесплатно.

Селфи и подарки Тихановской

На фестивале, как и в прошлом году, была запланирована встреча со Светланой Тихановской. Она начинает встречу с белорусами с кирмаша. Женщина одета в белые джинсы, белые кеды и майку с изображением своего мужа — Сергея Тихановского. Ее сопровождают трое мужчин, следящих за окружающими. У одного из них — микронаушник в ухе.

Продавцы рассказывают Светлане о своих продуктах без видимых признаков волнения. Из палатки Светлана выходит с подарками и призом из беспроигрышной лотерее. Люди пробиваются к ней, чтобы сделать селфи и попросить подписать БЧБ-флаг. Девушка хочет непублично передать письмо от Сергея Тихановского.

 — Атмасфера такая беларуская, я вельмі ўдзячная, што такія фестывалі арганізоўваюцца. У тым годзе была вельмі ўражаная маштабам. Тое, што я новага ўбачыла, — як шмат талентаў у беларусаў. Самае важнае, што беларусы маюць магчымасць камунікаваць адно з адным, абдымаць адзін аднаго — гэтага вельмі не хапае, — рассказала Светлана журналистам.

На пути к площадке Светлана обнимает лидского активиста. Сама встреча с вопросами длилась минут 15. Белорусов интересовало вступление в НАТО, отношения с полком Калиновского, вопросы легализации. Это обычные вопросы для встреч, отметила она в интервью. Чаще спрашивают про политзаключенных, легализацию, закрытие границы. А вот белорусы из Беларуси говорят, что им обидно слышать от эмигрантов, будто в стране все умерло, пока они собираются в суполки и ждут подходящего времени. После обсуждения началась вторая сессия объятий и селфи.

 — Она меня узнала, — смущенно говорит мужчина, выходя из толпы и сделав фото.

Позже со сцены Светлана скажет, что мы — нация партизанов, творцов и героев. А наше творчество — оружие против русского мира. Также она поблагодарила белорусов Подляшья за сохранение культуры. А польские власти — за то, что разделяют режим и народ.

Должен ли фестиваль оставаться некоммерческим?

Особенность фестиваля-2024 — то, что он идет три дня вместо двух. Это оказалось и приятным, и сложным. «За некалькі дзён перад фэстам мы дасталі „адбой“ і наш галоўны партнёр, галоўны спонсар зусім нас не прафінансаваў», — рассказал Hrodna.life главный организатор Павел Станкевич. За это время уже нельзя было отменить программу целого дня. К тому же, организаторы поставили ограждение по всей территории. Сделали охраняемую парковку и второе платное палаточное поле.

— Зразумейце, у якіх умовах мы гэта робім. Часам здзіўляе, што з аднаго боку людзі пішуць, што вы — НДА і чаму кошты намётавага поля такія высокія [Организаторы фестиваля — неправительственная некоммерческая организация. За пару дней до фестиваля жительница Белостока написала в организацию и предложила ввести скидки для многодетных семей и семей с особенными детьми. Ей не понравилось, какой фразой ей ответили — она выложила скриншоты переписки в Facebook. В комментариях некоторые ее поддержали, другие — не уведели хамства — Hrodna.life]. А з другага боку — камон, мы — НДА, але туалеты, аховы, сцэны — гэта не НДА, яны бяруць за гэта нармалёвыя грошы. Я ім вельмі ўдзячны, бо яны пагадзіліся працаваць проста ў нуль, таму што яны ведаюць, што гэта за імпрэза і гэта падзея вельмі важная і ім. Шмат што прыязджае на такіх умовах, за свой кошт, каб ствараць багатую, поўную, аб’ёмную праграму. Вось тут сядзіць чувак з паўстання, падкручвае свой вус, — Павел указывает на реконструктора Василия Калача, который пришел на бэкстейдж пообедать и сел напротив. — Ён прыехаў са сваім клубам рэканструкцыі, але дадаткова е*ашыць ўжо больш за тыдзень падрыхтоўкі - гэта ўсё за капейкі ці без грошай. Людзі трацяць свае прыватныя грошы, каб зрабіць фэст.

 — Любы творчы чалавек, якому не абыякава культура і стасункі беларусаў паміж сабой, штосьці робіць, каб пашырыць, звязаць, наладзіць яго. Я разглядаю гэты фестываль як вузел, куды сыходзяцца нітачкі шмат якіх беларускіх дыяспар, — объясняет Василий.

Он видел на парковке автомобили из Германии, Бельгии, Дании, Швейцарии. Из них выходили белорусскоязычные белорусы и шли на фестиваль. Василий отмечает плотное наполнение фестиваля — практически на любой вкус. «Гэта таго вартае. Гэта той унёсак, які я магу зрабіць тут і цяпер, каб тое, чым я жыў усё жыццё ў Беларусі, развілася».

Павел не уверен, что фестиваль должен оставаться некоммерческим.

 — Таму што пасля ты чытаеш у каментарах, што «туалетной бумаги нету». А мы пісалі чотка: людзі, вы едзеце ў лес. Вам аднаму купіць адзін рулончык — гэта капейка, а нам купіць тысячу рулончыкаў - гэта сур’ёзны бюджэт, за які можна зробіць амаль тэатральную пастаноўку.

Первый день фестиваль посетило 1500 человек. За три дня ждали 5000, как в прошлом году. Белорусов из Беларуси всегда ждут. Они всегда присутствуют, рассказал Павел Станкевич. При этом от визовой поддержки на Tutaka отказались.

«Вельмі кранальна, як тут усе прыязджаюць і пачынаюць адчуваць сябе дома», — сказал организатор.

Слэм, танцы чиновников и финал Евро

Концерт второго дня начинает группа Karlen & Co, где есть музыканты из Украины, Беларуси, Польши, Мексики.

 — Наша задача — сделать вас немножечко funky, немножечко rock-n-roll. Поэтому мы сыграем наш banger [хит — Hrodna.life], — говорит вокалист.

Польские чиновники спускаются со сцены танцевать под Syndrom Samazvanca. Надо мной развеваются четыре бело-красно-белых флага, мужчины начинают пьяный слэм. Позже выступают «Разбітае Сэрца Пацана». На песне про «Ровар» белорусы разворачивают огромный флаг. Заканчивают вечер KOOB & Sw@da и Sw@da x Niczos.

Третий день фестиваля начался с дождя. Согревал посетителей крупник от Марии Гриц. Чтобы удержать людей до ночи, организаторы обещали устроить просмотр финала чемпионата Европы. Кто-то смотрел его в палатке со своего ноутбука. К концерту под малой сценой собралось человек 30. Трехдневный фестиваль заканчивался выступлением медитативных групп. Людей качало под YAŪGEN и SOŽ. Палаточное поле пустело. Испания победила.