Современный город — это не только здания, дороги и люди между ними. Город — огромная площадка для культурного разнообразия и творческих экспериментов. Проявления этих экспериментов мы можем видеть, например, в песнях уличных музыкантов на улице Советской и в граффити на старых домах по улице Лизы Чайкиной. Однако в городах есть места, где где можно экспериментировать в институционализированной форме — культурные пространства. Как функционируют такие пространства, чем они отличаются от классических учреждений культуры и почему важно иметь их в наших городах, мы поговорили с менеджеркой Елизаветой Шалай в подкасте «Утульны горад».

Вы можете прослушать разговор целиком в аудиозаписи или прочитать краткое изложение основных моментов этого эпизода подкаста ниже.

Культурные пространства или учреждения культуры?

В широком смысле культура — ​​это все, что создано человеком. Поэтому культурными площадками можно назвать все, что сделано людьми и где люди могут собираться. Однако у культурных пространств есть важная функция — способность потреблять культуру и создавать ее.

Культурные пространства включают классические учреждения: библиотеки, музеи, театры. Однако Елизавета Шалай считает, что даже городские парки, где люди собираются, чтобы поиграть в шахматы, провести время с детьми, почитать книги или заняться спортом, тоже являются культурными пространствами, потому что это все — культура отдыха.

Можно ли назвать культурными пространствами те места, на фасаде которых имеется вывеска с надписью «Государственное учреждение культуры»? Елизавета считает, что культурные пространства и учреждения культуры — это не тождественные понятия.

Народные дома, ДК, Центры культуры — кратчайшая история белорусских учреждений культуры

Давайте вспомним историю легендарных «ДК», или центров культуры, как их сейчас называют в Беларуси. В 1890-е годы в городах Российской империи появились прародители современных центров культуры — Народные дома. Обычно здесь располагалась библиотека с читальным залом, театрально-лекционный зал, воскресная школа, чайная и книжный магазин. Народные дома создавались на средства земств или городского самоуправления, либо на деньги меценатов.

В новообразованной советской стране с 1920 года Народные дома стали превращаться в рабочие клубы и дома культуры. Функция таких заведений заключалась не в том, чтобы посетители могли там заниматься самовыражением. Власть хотела нести в массы культуру, но культуру, соответствующую советской идеологии.

В современной Беларуси учреждения культуры во многом выглядят одинаково. Планы мероприятий, которые необходимо организовать, чтобы донести ту самую «правильную идеологию», доводятся «сверху». Однако время заставляет даже такие авторитарные иерархические организации становиться более гибкими: иначе люди лучше проведут время в телефонах, чем придут на эти мероприятия.

Читайте также:

Белорусские музеи, библиотеки и театры с разной степенью успеха стараются больше вовлекать аудиторию: заводят социальные сети, в которых поддерживают контакт с посетителями, придумывают интерактивные мероприятия, проводят мастер-классы вместо классических лекций или длинных экскурсий. Только окончательное превращение государства в закрытую тоталитарную систему может изменить естественное движение времени: если не будет других способов творчества и отдыха, людям придется проводить время даже в такой идеологически окрашенной среде.

Зачем городу культурные пространства?

Однако пока сохраняются негосударственные культурные объекты, выставочные галереи и частные художественные инициативы, вокруг них формируются сообщества. Людей объединяют общие интересы и ценности, а вместе с единомышленниками логично и просто менять окружающую среду.

Например, организованные сообщества начинают задаваться вопросом, кому принадлежит территория вокруг их любимого культурного пространства. Нельзя ли ее также использовать в творческих целях? Как это должно быть организовано и с кем об этом вести переговоры?

С появлением культурных площадок город постепенно меняется: у горожан появляются новые социальные связи, а вокруг площадок возникает «окультуренное» городское пространство. Сообщества, сформировавшиеся вокруг культурных пространств, начинают организовывать городские фестивали, концерты и выставки.

В результате жить всем горожанам становится веселее, поскольку появляется больше предложений для качественного отдыха, а городской бюджет наполняется от новой экономической деятельности.