Украинцы не против русских, милиция начеку и Солодуха-хедлайнер. Как в Гродно проходит Фестиваль национальных культур

«Если вы будете дарить нам энергию, мы подарим вам еще больше», — обещают на армянском подворье перед национальным танцем. Армянин просит дать пространство, увести детей, и кареглазые бородатые мужчины начинают энергично двигаться. 4 июня Гродно празднует второй день XIII Фестиваля национальных культур, где русских разместили напротив украинцев, в центре было около 200 силовиков, а министр культуры желает стране мирного неба.

За день до этого фестиваль открылся шествием национальностей. Нетипичные для Гродно толпы гуляли по городу после полуночи. Люди фотографировались, ходили с воздушными шарами и рассматривали хендмейд-браслеты у допоздна работающих мастеров. О фестивале свидетельствовали и привычные атрибуты: огороженные забором площади, контрольно-пропускные пункты, перекрытые дороги в центре и взлетевшие в четыре раза из-за этого цены на такси. И красно-зеленые флаги — на них потратили 30 000 рублей.

Фестиваль национальных культур — республиканский праздник, который проводят раз в два года в Гродно с 1996 года. В рамках мероприятия проводят шествие участников по городу, конкурсы, концерты, выставки. Главная особенность фестиваля — это подворья. У каждого национального объединения — свое подворье, куда может зайти любой гость мероприятия. Там можно познакомиться с традиционными песнями, танцами, конкурсами и национальной кухней.

Еще один типичный аспект праздника — засилье милиции в форме и гражданском с рациями. Были и известные гродненцам по протестам темные микроавтобусы и автобусы, в которых тогда увозили задержанных. По информации Hrodna.life, службу в городе несли не менее 200 силовиков. Между дежурством ОМОН успел потушить загоревшийся на ул. Замковой автомобиль. Служба безопасности фестиваля была с красно-зелеными бейджами.

«Хороший праздник устраивает все варствы населения: жителей центральных улиц и спальных районов, изысканных интеллектуа лов и любителей позорной попсы, националистов и неокоммунистов. <…>А сам поеду за Поречье, на усадьбу, отдыхать. Я не люблю тягаться по праздникам…», — писал бард и литератор Виктор Шалкевич перед праздником в колонке для Hrodna.life.

По подсчетам властей, в первый день фестиваль посетили 60 000 человек, а во второй — 80 000. Это «горожане, люди из разных областей страны и районных центров региона, зарубежные гости», рассказала «Гродненская правда». В 2018 году фестиваль посетили 270 000 человек. Двум девушкам с красками «холи» на лице запомнилось «многообразие национальностей». Коренной гродненец Александр, приехавший на фестиваль из Минска, был рад встречам со знакомыми, рассказал он 4 июня Hrodna.life.

«Прибыло много делегаций из ближнего и дальнего зарубежья, которые поражены масштабами праздника. Здесь собралось огромное количество людей разных национальностей и вероисповеданий», — рассказал «Гродненской правде» Виктор Пранюк, заместитель председателя облисполкома.

29 национальностей и 17 подворьев

«Ручки вверх! Опа!» — зовут посетителей на цыганское подворье, и начинают танцевать. 29 национальностей представили на фестивале на 17 подворьях. В этом году не было латышей. Праздник занял центр города от ул. Замковой до парка Жилибера. Кроме подворьев, были мероприятия для, скорее, любителей: ретроспективная выставка, презентация книг, «Карагод сяброў» БРСМ и литературный фестиваль.

Активности для посетителей подворьев были, в целом, одинаковы: песни и танцы. Евреи пели веселые песни и рассказывали истории про выносливость еврейского народа и еврейскую магию. Корейцы рассказывали легенды и показывали танец с ножами. Кое-где можно было купить сувениры. Например, пять «Брестких матрешек» на русском подворье стоили 27 рублей. Русские предлагали разрисовать матрешку, итальянцы и немцы — сделать снимок в фотозоне, литовцы показали традиционные ремесла. Что касается кухни, евреи предлагали сладкий локшин, башкирцы — эчпочмак и бэккэн, украинцы — нарезку «селянська спакуса», русские — свинину «Россияночка».

Белорусское подворье разместилось на площади Ленина. На сцене выступали народные ансамбли. На их выступления у сцены смотрели немного людей — большинство разместились в «арт-ресторане под открытым небом», как было заявлено в программе. Можно было продегустировать самогон в «подворье полешука», посмотреть на бліны з прыпёкам от «Дуброўскіх прысмакаў», сыграть в беспроигрышную лотерею и купить продукцию оршанского льнокомбината. Дети играли в шахматы величиной в их рост, парни примеряли рыцарские доспехи и бились на резиновых мечах.

 — Мне понравилось! — сказал парень после «боя».

 — Приходите к нам, — зовет человек в доспехах и диктует адрес организации.

«Мы все одна нация — русские!»

Площадка русских традиционно находилась напротив площадки украинцев. По словам организаторов, участники фестиваля были не против, чтобы подворья были напротив друг друга — и пообещали ходить в гости одни к одним. Украинскую диаспору представило общественное объединение «Ватра», русскую — общественное объединение «Русь». Украинцев на шествии 3 июня встречали особенно тепло и тихонько говорили «Слава Украине!», рассказали Hrodna.life очевидцы. Не все украинцы реагировали на это положительно. По наблюдениям участников, возле украинцев и россиян было особенно много силовиков с регистраторами.

Несколько человек 4 июня пришли послушать «Червону руту» на украинском подворье в вышиванках. Один посетитель — в желто-синей куртке работников ЖЭС. После окончания работы подворья здесь всё еще было людно. Играл «Океан Ельзи», пары танцевали.

— Хотелось выразить вам сочувствие в связи с тем, что происходит.

— Спасибо, — улыбнулся молодой украинец в вышиванке. — Вообще, мы из Минска, но…

— Не обижает вас такое соседство с россиянами?

— Да нет, — пожимает он плечами и скручивает ручник с традиционной вышивкой, подпевая Вакарчуку «Я не здамся без бою».

В это время в русском подворье поет ансамбль песни «Бойница» — песню про парня, который собирается в военный поход защищать честь, а его ждёт жена и сестра.

На шествии 3 июня к русским примкнули известная в Гродно активистка Ольга Бондарева и ее соратница. «Мы все одна нация — русские!», — кричала она.

 — Дружба людей разных национальностей, живущих в одной стране, — это прекрасно. Особенно в наше время, когда только и слышишь о национализме. А у нас — столько людей разных национальностей собрались вместе и устроили грандиозный праздник. Приятно видеть, когда обнимаются и вместе идут рука об руку армяне и азербайджанцы, русские и украинцы, поляки и белорусы… И веришь, что добрых людей — большинство, а тех, кто пытается стравить между собой кого-то, — меньшинство, — высказался ранее в «Гродненской правде» Юрий Караев, помощник Президента — инспектор по Гродненской области.

Шашлык за 5 рублей и Александр Солодуха

Чем больше подворье, тем больше людей было в очереди к точкам общепита — до 20 человек. Пиво стоило 3,5 рубля, квас — около 2. Точки выставил Комбинат школьного питания, Гроднохлебпром, кафе «Верас». Традиционно можно было съесть шашлык за 5 рублей за 100 граммов, колбаски и шкварку — 4 рубля, драники и плов. Для желающих шикануть были, например, цыплята по-польски за 42 рубля.

Вдоль Советской разместились мастера с сувенирами, хенд-мейд, мылом, бижутерией, точки с мороженом, медом. По их признанию, фестиваль в плане продаж был удачный, но могло бы быть и лучше. Они считают, что у людей нет денег, а материалы при этом дорожают.

 — Да так, — отвечает на вопрос о продажах владелец точки по продаже мыла и сувениров. — Люди больше гуляют.

 — Или денег нет?

 — Не удивлюсь, если это действительно так.

Со сцены, на которую в этом году потратили в восемь раз больше обычного, выступил министр культуры Анатолий Маркевич. Он поблагодарил гродненцев за то, что «каждый из нас чувствовал себя как дома», выразил уверенность, что «творческие границы фестиваля будут только расширяться» и пожелал, чтобы «любимая страна жила под чистым мирным небом». В 18.30 на Советской площади начал выступать ставший мемом Александр Солодуха. Последний день фестиваля 5 июня переместится на Августовский канал.