80 лет назад, 20 сентября 1939 года, началась защита Гродно от советской агрессии. Гродненцы отбивали атаку советских войск три дня. Защитникам удалось уничтожить более десятка единиц техники противника, в том числе благодаря использованию горизонтально установленных зенитных орудий Bofors и коктейлей Молотова. Символом той защиты стал 13-летний житель Гродно Тадик Ясинский, которого, как говорят, советы привязали к танку как живой щит.

Многие гродненцы, родившиеся в межвоенное время, в своих историях о сентябре 1939 года вспоминают отважного Тадика Ясинского. Вот две истории от старожилов, которые попали в книгу «Горад адзін, успаміны розныя».

Пелагея Алешкевич (1932 г. р.)

«Защищала Гродно от неприятеля молодежь, остатки солдат и полиции. Помню, директор одного из заводов наполнил бутылки зажигательной смесью и выдавал людям, чтобы они этим встречали танки. Многие молодые ребята самоотверженно боролись, среди них был и Тадик Ясинский, которого после ранения привязали к танку как щит.


«Бацька адным з першых загінуў 1 верасня». Сталая гродзенка ўспамінае пачатак Другой сусветнай у Гродне


Знаю, что после сестрам милосердия удалось его забрать у русских солдат и передать матери. Так та молодая женщина очень долго плакала и проклинала не того, кто его убил, а тех, кто его послал на танки. Молодежь в Гродно боролась за свои дома и семьи. Помню, что большая группа гродненцев забаррикадировалась в Доме офицеров на Ожешко, но советам удалось выбить защитников. После всех расстреляли на Собачьей горке".

Тадик Ясинский - символ или реальный герой? 80 лет назад началась защита Гродно
Кенотаф — символическая могила Тадика Ясинского на католическом кладбище в Гродно

Зигмунт Левандович (1929 г. р.)

«Это все было на самом деле, Тадика от танка отвязала женщина-медик. Но он не выжил и умер в больнице. Я помню еще один случай, который многих впечатлил. Местные санитары спасли советского танкиста, которого подбили харцеры на углу Доминиканской [сегодня Советской — ред.] и Ожешко. Они его забрали в больницу и помогли выжить. Многие говорили: зачем спасать русского солдата, его надо убивать. А женщины говорили, что это прежде всего раненый человек, которому надо помочь».

Тадик Ясинский — историографическая проблема и момент веры

Гродненский историк Андрей Чернякевич считает, что сегодня фигура Тадика Ясинского это с одной стороны историографическая проблема, а с другой — момент веры. В сентябре 1939 года уровень взаимной ненависти достиг такого уровня, что люди были готовы на различные шаги.

«Здесь все очень просто — стоит задуматься, о ком мы говорим. Когда мы рассуждаем о бесчеловечных шагах относительно ребенка, то понятно — это скорее всего невозможно. Но стоит упомянуть, что человек с оружием это уже не ребенок — он мог убивать. Он пришел защищать и убивать во имя Родины, и в этом смысле Тадик Ясинский безусловно был.

С точки зрения историографии, в архиве есть документы, подтверждающие его существование. Это документ 1936 года, о том, что местный полицейский в рамках программы помощи бедным детям взял себе на содержание Тадика Ясинского — сына женщины, у которой не было мужа. Возраст также совпадает. И этот Тадик Ясинский жил в Гродно на улице Бонифратерской [сегодня Свердлова — ред.]. Это означает, что как минимум парень с такой фамилией и биографией существовал".

С советской стороны была также невинная жертва

О привязывании Тадика к танку и его смерти как о факте писала после войны Гражина Липиньска. В польской историографии это описание считается неопровержимым фактом, говорит Чернякевич. Но архивных подтверждений до сих пор не нашлось. Вся история Тадика строится на воспоминаниях или на какой-то общей традиции.

«Тадик Ясинский это еще и идеологический образ и он такой не один. Я всегда вспоминаю, что в советской традиции в защите Гродно была также невинная детская жертва — дочь местного коммунистического деятеля Мария Бертель. Ей тоже было 13 лет. Это сакральный возраст, который не случаен: с одной стороны это вроде уже активный возраст, а с другой это еще ребенок», — говорит Андрей Чернякевич.

Историк добавляет, что образ привязанного к танку мальчика как пропагандистский идеологический штамп существует и сегодня. Стоит вспомнить ситуацию с Донбассом несколько лет назад и интервью журналистам о томошнем мальчике.

Погиб защищая Гродно

«Для меня Тадик Ясинский — историческая личность, я почти уверен в том, что он трагически погиб. Обстоятельства его смерти могут отличаться от тех версий, которые передают польские историки. Но, скорее всего, он погиб защищая Гродно. И это для меня неопровержимый факт».

Историк отмечает, что точное место захоронения Тадика Ясинского в Гродно неизвестно. Символическую могилу сделали на католическом кладбище. Историк говорит, что его могила это символ всех тех жертв, которые понесл Гродно не только среди католического населения в сентябре 1939 года.

Тадик Ясинский 1939
Рисунок Виктора Литвинюка «Тадик Ясинский»

Перепечатка материалов Hrodna.life возможна только с письменного разрешения редакции. Контакт info@hrodna.life